1.抬头 抬头主要写死者的生前职务、职业等,南马集墓地---,有的也可以省去不写。 3.落款 落款写明立碑人的身份、姓名。 立碑时间可写可不写。墓志铭 1. 一般由死者名和文种名组成。如<柳子厚墓志铭>。 3.落款 落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时署上成文日期。需---的是,有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在下,所以落款只注明成文日期即可。
顾名思义,凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。
我国制碑的俗习历史悠久,早在春秋战国时期就有碑的出现,当时的碑,如宫馆中的测影碑,宗庙中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,后来有人刻上相应的文字,就逐渐形成各种碑文。
碑文,有广义与狭义之分,狭义的碑文,仅指为制作碑刻而写的文字,广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。
我国从春秋战国时期就开始立碑,但古代宫馆中的碑没有刻文章,只是用以取日影计时间的;而古代宗庙中的碑也不刻文字,是用来栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木头柱子,南马集墓地,凿有窟窿,以便穿过.
山地---讲究的是形势和理气的配合:
形势方面:以穴为中心,以主山、少祖山,祖山为背景,以河流、水池为前景,南马集墓地价格,以案山、朝山为对景,以水口山为屏景,以青龙山、山为两翼。
理气方面:以穴的座向、分金,南马集墓地营销中心,取五行生尅理论,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金。使其福泽后代,荫益子孙。平洋---更多的是理气配合,形势的要求是坐空向实。阴宅---的主要要素是:觅龙、察砂、观水、点穴、随地而取向。
俗---:埋骨何须桑梓地,人生无处不青山!哪里的黄土不埋人,哪里的黄土不养人?天运---学理认为,要使骸骨干黄,墓穴首先要做到造葬合时运,峦头与理气统一,择吉与立线统一其次穴地还要有适合的土质结构和正确的岩层走向。
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