公墓需要聚风藏气,简单来说即是避风。墓穴之位置能有左龙右虎,后有靠山来龙,前有朝案,中有聚水明堂,就是暖气之地了。要暖(即藏风聚气),即所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。
不宜在主脉之两旁附近找墓穴,因两边位置多用焙土方法扩阔,天津生态葬,使其有更多墓穴可卖。但须知两边焙土在雨水多之季节而下陷,容易有捞乱骨头之累。为人点地者不可大意疏忽。
环境卫生上的考虑一向影响到公墓的性质及选址。例如,罗马人和---就认为公墓具有危险性,因而把墓地安排在罗马及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和---同样也有这种环境卫生上的考虑。6世纪以后,天津生态葬销售,人口过于稠密已是十分普遍的问题,于是许多世俗---决定恢复罗马国旧制,死者必须埋葬在城垣之外。但是,教会的土地不受世俗环境卫生法的约束;于是,在欧洲中世纪和文艺复兴时代,问题愈益---。
“入土为安”的传统观念是推行殡葬改革的障碍, 入土为安”是天价墓地“死结”,天津生态葬,而规范殡葬服务市场的基本法律仍处于坎坷状态图,---几千元,甚至十多万元的殡葬费虽然有非正规的‘白事先生’从中欺---,但与国 人传统的‘入土为安’观念及面子文化也不无关系。”一些学者---,“入土为安”的传统 观念是推行殡葬改革的障碍,也是天价墓地、天价殡葬费的“死结”。
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